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从好的方面看“隐婚”!

2016-02-01         文章来源:搜狐女人

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  老人们选择在一起生活而不去进行结婚登记,也许并不是因为子女的阻挠或财产上的考虑,而不过是为了对结发夫妻有所交待——走完最后一段路之后,各有各的归宿,那里分别有人在等待。

  据中国社科院调查显示,2009年底,中国60岁以上人口数已占总人口的8.3%。另一项调查显示,80%的丧偶老人有再婚愿望,但是兑现婚姻登记的不足一成,他们中的一部分人选择“隐婚”——如同夫妻一样生活,却不婚姻登记。

  据专家分析,隐婚现象之所以大量存在,是因为老年人的婚姻没有自由,受到子女的执意阻挠,万般无奈之下,只能选择“隐婚”这种方式。那么这样说来,“隐婚”的说法并不确切,“隐婚”给人以不公开甚至偷偷摸摸的感觉,而我们看报道中的所谓“隐婚”不过是不进行结婚登记而在一起生活,并没有想要瞒着谁,谈不上什么“隐”。那么这种方式未必不可接受,毕竟结婚登记不过是一个形式,结婚不就是想在一起生活吗?如今可以在一起生活,在晚年可以互相找到精神的安慰,不是很好吗?夫复何求!至于有专家说,“隐婚”这种方式“潜藏隐患”,而所谓“隐患”无非是一方死后财产如何分割,如此说法,一是把老人再婚的意义弄颠倒了,好像有一方是为另一方财产而来;二是即使是财产继承问题,还可以通过老人遗嘱来解决,遗嘱在各项继承关系中最为优先。

  我们也可以把这种“隐婚”现象看做老人与子女在老人再婚这个问题上,双方达成的妥协与默契,这种妥协与默契,很好地解决了老人们晚年的精神或心灵的依靠问题,而又不伤原有的亲情生态。

  其实就隐婚现象的根源,我并不同意专家所说的,隐婚现象是老人们在子女的反对与阻挠面前,不得已而为之的无奈之举——为什么不可能是老人们自己所主动选择的呢?老人的晚年爱情问题,有时不要想得太复杂,很简单的事,就是彼此依靠与安慰,他们自己可能就不在乎有没有那一纸结婚证。毋须讳言,老人们来日无多,重要的是有人陪伴走完最后的路,而不是完成某一个手续。

  我甚至认为,某些选择“隐婚”这种方式的老人,其原因可能要从其内心深处去寻找。我前些时候看电视剧《牵挂》,剧中老牛的老伴病故,老牛与一个肖阿姨感情很好,子女也都很开通,督促他们赶快“把事办了”,但老牛怎么回答呢?老牛回答:“当年我与你们妈,买墓地的时候,是同时买了两个,你妈一个,我一个。我如果再婚了,那我死后葬哪呢?”我之所以要提这个故事,是要说,老人们选择在一起生活而不去进行结婚登记,也许并不是因为子女的阻挠或财产上的考虑,而不过是为了对结发夫妻有所交待——走完最后一段路之后,各有各的归宿,那里分别有人在等待。有人可能认为这样的做法太守旧、太拘谨,没有大胆“追求自我”,但我却认为,这里面包含有很美好的、让人感动的情节。惜乎编剧还是让老牛与肖阿姨“把事办了”,没有让老牛“美好”到底。


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