世纪佳缘订阅号
情感 > 情感驿站

#第一次#第一次体验辣之味

2017-10-30     大眼睛     文章来源:佳缘用户

94 2795 分享到:

  对于辣椒,我一直是只远观而不敢去食之,究其实是身体原因,因刚出生便得了气管炎,遵医嘱不能吃辛辣食物。虽时隔多年,病也早就治好了,但习惯已经养成了,以至后来每每餐桌上见到辣椒仍是唯恐躲避不及,但每每都对食辣之人那津津有味,不,确切地说是那种享受的神情不能理解,不就是一种尖锐刺激的蔬菜或调味品嘛,怎么表现一副享用饕餮盛宴的架势,至于嘛。
  对于我的“挑食”,亲友们每每群起而攻之,在举出辣椒的N种营养后又列出食辣对身体的N种好处,比如:伟大领袖毛泽东就是无辣不欢,所以才有了政治家的雄韬伟略与诗人的浪漫情怀;再比如邓小平,每盘菜都要辣才行,还有鲁迅……我自然明白他们想要传达的信息:伟人、学者们把辣椒的价值和意蕴提高到了前所未有的地位、境界和高度,你一介俗人还有什么理由不吃呢。
  为了能坚持这个所谓的“个性”,即便饭桌上的辣味菜被做成完美“陷阱”,我仍是我行我素不为所动。直至刚才,突然心血来潮,打算趁着家里没人抖胆尝试一下被说成人间美味的“辣椒”,以便下次在餐桌上不至被当成“异类”而被群起而攻。
  虽不是对辣椒有阴影,但要张嘴吃一个从小就被忌讳并刻意排斥的食物,还是需要胆量的。夹起辣椒,手上犹如千斤重。鼓起勇气,一如小时候吃药。
  当习惯平和滋味的味蕾受到突然间强烈的刺激时,一股强烈辛辣由舌尖迅速蔓延至身上每个细胞,随即整个人恍若被抛进了太阳之上。这是一种从未体验过的感受,很刺激、很兴奋,仿佛体内汩汩流淌的血液都要喷张开来。本以为这会是一场勇气的考验,本以为自己会落荒而逃,最乐观也就是浅尝辄止,可没想到在吃了一口后,便如那句广告词一样:根本停不下来。原来,辣是一种酣畅淋漓的感受,而这种感受才应该是舌尖上至诚至真的享受。可是如此美味食物,为什么这么年来一直不被我接受呢?想来,天性使然有之,刻意回避有之。
  一直以来工作生活两点一线,无波无澜。许是生活过于安逸,许是多愁善感的天性使然,又许是对朱自清的“荷塘月色”中那一句“热闹是他们的,我什么也没有”过于执着厚爱,常常身处热闹之中内心却倍感孤独怅惘。套用一句当下比较泛滥的话:我笑,并不代表我快乐。
  日子像一个模板循环往复、无波无澜,当然,这也正是很多人在追求的“平安是福”,可我却觉得像是一颗被甩进既定轨道的卫星,每天重复一种状态进入了死循环。我不安于现状,这并不代表我想刻意追求刺激或制造混乱,客观地说,我仍是一个传统且保守的人。曾不止一次的反思叩问:你未来的人生将要以这样的方式过下去吗?这个问题一度压迫的我难以喘息、夜不成寐、茶饭不思,甚至魂不附体,直至那则禅门公案的出现:怀让禅师考问希迁禅师,如何才能真正的解脱?希迁说:谁绑住了你?又问:什么才是净土?答:是谁污染了你?再问:什么是涅槃?答:谁把生死给了你?至此,我悚然一惊,原来,是自己把自己逼进了死路。
  曾试着以皈依三宝的弟子身份与法师请教出世与入世的问题,法师隔着屏幕发过来一行字:佛法在世间,不离世间觉;离世觅菩提,犹如觅兔角。
  佛学博大精深,但佛经在经过他人的解释后,便会被赋予上个人的理解色彩。所以佛曰:不可说,不可说。当然,凡事都不是绝对的,要学会取其精华,去其糟粕,而不是照单全收,来者不拒。
  再遇到事情,我都会试着从佛学角度寻找突破口。日子在工作与佛学之间悠荡仿佛充实了很多,但我的内心却明白,这只是维持了人生的表面意义,说白了,我是活给别人看,这不是真正的我,那么我在哪?我在干什么?我需要的又是什么?这三个问题让我冷汗涔涔、浑身如万蚁游动。
  心经上说:心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。所谓的终极追问也罢,反思也罢,究其实仍是执着所至,一如由幼时不让吃辣椒至成年后对辣椒的排斥。
  一件事物,不去接触就妄下断言,难免有失偏颇。
  辣椒好吃,不要贪多哟。小辣怡情,大辣伤身。


声明:本站登载此文出于传递更多信息之目的,并不意味着赞同其观点或证实其描述。
成为生活当中的恋爱达人,欢迎咨询情感事业部专业咨询师微信: jls18511723338(金丽老师)

94 2795 分享到:
会员评论仅供其表达个人观点,不代表世纪佳缘立场
匿名 表情

大家都来分享或者加入讨论!

  • 会员 2017-10-31 10:09:23

    心经上说:心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。心经上还说:诸法空相。若见诸相非相,即见如来。

    回复
    匿名
<1>