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你不成长,世界就会如你所惧

2019-08-13         

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  近日,由宫崎骏执导的动画电影《千与千寻》在中国大陆上映,这是一部不仅献给孩子更是献给大人的寓言童话,在主人公千寻看似平凡的外表下,她的纯真与勇敢,不仅成为了其面对神怪世界的利器,也无时不刻的不在触动着观众对成长的共鸣。

  电影以误入神秘世界的千寻一家为引,父母因为贪吃变成猪后,小千寻独立面对一切,如何生存,如何拯救父母,如何挽救受伤的好友小白,构建起了电影剧情的脉络,面对这样一个自己未曾经历过的神秘世界,瘦弱的千寻从最初的无助到最后的独立,并救回了父母,宫崎骏借此勾勒的是一段生而为人,如何成长蜕变的历程。

  无脸男:成长错位的空心人

  无脸男,便是没有初心、本我的“无意识”生物,茫然地游荡,因为被千寻身上属于孩子的纯真、明净所吸引,不自觉跟随着她、讨好她。无脸男的外在形象,如同一坨黑漆漆的影子,头部位置戴着一张白色的椭圆形面具。两只眼睛的上下方都有青蓝色的印记,宛若泪痕般,让整张脸看起来心事重重。

  影片中它第一次出现,是在白龙带着千寻过桥时。在场的妖怪、神明中,是它最先发现了千寻的存在,停下了步子凝望着她。之后,它便留在那座桥上,借着自己的隐形技能“偷窥”千寻。他们被大环境裹挟着前进,丧失了自我选择和身份认知。隐形技能,只是用来偷盗;手中可以不断涌出金子,却不过是一堆泥土块儿;无数的美食吞进肚子里,依然是饥饿难忍。

  神情迷茫、不会说话,在神明队伍中因“透明”被忽视,缺乏存在感的无脸男,其实便是泡沫经济时代中空虚的现代人,用现在流行的话说就是“空心人”,《空心人》最早是托马斯·艾略特在1925年创作的作品,被认为是他描写现代人精神状态的代表作,其对现代人无聊、空虚、焦虑的精神生活刻画得入木三分。

  《空心人》集中表现了西方人面对现代文明濒临崩溃、希望颇为渺茫的困境,以及精神极为空虚的生存状态。《空心人》中绝望的情绪十分明显:人是空心人,头脑里塞满了稻草,人的声音“完全没有意义,像风吹在干草上”,而整个世界将在“嘘”的一声中结束。空心人是失去灵魂的现代人的象征。

  很多人认为,自己内心空虚无意义就是空心人,实际上,真正的空心人比他们更空虚更缺乏生存的意义。如果大部分人属于“迷途的的灵魂”,真正的空心人们是站在此岸,对穿越而过、“目光笔直”的那些人充满羡慕与敬仰,希往他们能记住自己。空心人强调,自己不是“迷途的灵魂”,而仅仅是“填充着草的人”,这是一种成长的错位,似乎很难改变,找到灵魂的归属才能解决空心人的空。

  影片通过“不要忘记名字”的设定,来讲述初心和本我。

  为什么无脸男会成为吞噬金子疯狂的贪婪之徒?因为当一个人被金钱迷惑,失去自我、尊严之时,便已经成了“空虚”的一部分,自然会跟代表空虚的无脸男合为一体。

  这种“空虚”,属于精神、心灵,所以再多的食物也无法填补。当它到了钱婆婆那里,与变成老鼠的巨婴一起为千寻织出了带着祝福的发带,才真正找到了心灵归属,也就此留在了钱婆婆身边。

  坊宝宝:成长停滞的巨婴

  汤婆婆的独子,穿一件印有"坊"字样的肚兜。虽然他个子非常大,却是婴儿的模样,因为害怕“细菌”而天天待在堆满了玩具和枕头的房间里,和大多数孩子一样喜欢用哭来威胁人。后来被钱婆婆变成一只小老鼠跟随千寻旅行,有了很大成长。

  有段时间,武志红的一本《巨婴国》轰动了全国大众,原因就是他的言论引起了很大的共鸣,大家都能感觉到:我们的身体个子长大了,可心理却由于各种原因停留在早期。巨婴的意思是,一个个体,在身体上已经发育为成年人,而在精神上还保留着婴儿般的思想、情绪和行为。这些巨婴特点包括:自我意识狭窄,无法预知自己的言行对他人可能造成什么影响;人身依附,使自己成为他人或机构的一部分,丧失或出卖个人良知底线;在人际和社会层面,为了操控而操控,无法施与爱或享受爱。

  每个巨婴都有一个巨婴的父母,就像影片中的坊宝宝,有一个不断喂养他的汤婆婆。他们对孩子的爱泛滥成灾,这种缺乏尊重的爱,终将造成孩子难以挽回的失败。无微不至的保护和无微不至的关怀一样,都只是巨婴父母心中近乎病态的控制欲的表现。把希望寄托在还在身上,等同于自己附身孩子重新再活一次,巨婴父母的自私,是想为自己失败的人生找一个体面的借口。

  没有人想成为巨婴,但还是有人在制造着巨婴。统一的评判标准也是巨婴的制造者之一,在原本自由天真的年纪里,有些孩子承受了太多的期许,尤其是“听话的孩子”。强硬的外在只是内心脆弱的保护壳,巨婴不相信他们身上存在力量这种东西,他们的所有安全感都来自他人。就像坊宝宝最后只能跟随千寻得到成长。

  白龙:成长的理想原型

  人类世界的琥珀川河神,真身是白龙。因为琥珀川河流被掩埋而无家可归,来到汤屋在汤婆婆门下学魔法,成为汤婆婆的弟子,并忘记自己的名字,被称为“小白”。性格原本温柔,但在神明世界中变得冷酷严厉。遇到荻野千寻后,向她伸出援手,帮她在神明世界中生存下来。在千寻的帮助下,记起了自己的名字——赈早见琥珀主,同时也帮助千寻和父母回到了现实世界,并与千寻约定还会再见。

  在这个过程中,白龙渐渐地完成了脱变和重生的过程:先遇见千寻,辨识出了她,然后唤起爱心,对千寻付出自己的爱,然后身受重伤,经历磨难和痛苦,最后找到真名,同时褪去了龙身,化为人形,也想起了千寻掉进河的里往事,白龙和千寻很开心,二人在天空飞翔,回到了汤屋。帮千寻破了诅咒,找回父母,回到人类世界。最后,与千寻送别,约定会再度相见。

  如果从心理的成长角度看,千寻其实是白龙曾经的自己,他在帮助千寻成长的同时,自己也获得了蜕变和重生,找回名字代表找回了曾经的自己,也在千寻的帮助下重新回到当初掉进河里的创伤情景,就像曾经忘掉的记忆再次复现,修通,最后跟过去告别,重新开始新的生活,这就是我们经常说的心理成长的过程。

  当然如果千寻没有遇到白龙,没有获得成长,那她就会在那个黑暗的世界沉沦,每天恐惧害怕,救不了自己的父母,如果白龙没有遇到千寻,付出自己的爱,可能就一直活在汤婆婆的控制中,会被惩罚蹂躏,也无法获得自由和爱情。

  所以,你不成长,世界就如你所惧。

  那到底什么是成长呢?

  根据心理学家卡尔·古斯塔夫·荣格的说法,我们一生中心理的成长总共经历了四个4个阶段。而在这些阶段中,我们会有不同的心理状态和思维模式。

  (1)外表认同阶段

  在这个阶段里,我们对自己的自我认同主要还是集中在我们的外貌和体形。我们会非常注重自己的外表,因为这是我们感知自我,认同自我最浅显的手段。

  通常来说,这个阶段心理相当脆弱,但大多数人会在童年时期过去,当然也有很多人保留到了成年时期。

  (2)梦想认同阶段

  在这个阶段,我们的心理会发生极大的转变,我们主要关心的是走出去征服世界,实现梦想。我们会扮演勇士得到角色,尽我们最大的努力,去做到最好。

  这是一个我们不断思考如何获得成功,如何比他人更强的阶段,这个阶段里,你充满了竞争力。你能从击败周围的人中获得快乐。你的心理是无谓的,强大的。

  (3)付出认同阶段

  此时此刻,你意识到,你所取得的成就还不足以让你感到满足,变得快乐……单纯的竞争已经不能满足你的心理,你需要另一种获得成就感的方式。

  你现在意识到,你一直追逐的东西,金钱,权力,财产等已经陆续出现在你的生活中,但你不再把它们和以前的价值等同起来,你不再依附于那些东西,因为你现在处于你生命的另一个阶段。

  你开始思考,寻找改变世界的方法,帮助你周围的人。你知道生命中有更多有趣的东西。你开始付出,试图在世界上留下自己深深的脚步,并在他人的认同中获得心理的满足。

  (4)精神认同阶段

  根据心理学家荣格的说法,这将是我们心理发展的最后阶段,我们意识到前面3个阶段中,我们不是真正的我们。

  我们意识到,我们不仅仅是我们的身体,财产,社会关系等等。我们的心理已经升华,开始独立与身体存在。就像是神灵一样看着自己。

  此时,我们就像是自己的观察者一样。我们在这个世界上,同时又不在在这个世界上。周围的一切已经无法影响我们的心理,我们现在有能力走出身体的束缚,了解自己是谁,看清事物本来的样子。达到了天人合一的境界。

  这样看来,我们每个人都渴望达到第四阶段的成长,就像影片中的千寻,经历磨难,最终突破重围,获得成长。其实,我们每个人都随身带着一种看不见的法宝,这个法宝的两面分别装饰着四个不同的‘字’,一面是‘积极心态’一面是‘消极心态’,而积极心态就是成长的心态,你越寻求成长,世界将越美好积极,而你若不成长,世界就如你所惧,跌落深渊。

  在人的本性中,有一种倾向:我们把自己想象成什么样子,就真的会成为什么样子。

  愿你,选择成长,如你所愿。

  郝瑞老师:

  女性心理成长专家

  精神分析师

  EFT婚姻家庭治疗师

  积极心里治疗师

  结合精神分析,人本主义,积极心理学,情绪取向心理疗法等内容帮助学员进行心理疏导

  咨询微信:bhqg2018


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  • 逆风飞扬 2019-08-15 13:56:44

    感同身受……

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